第1629章 金发的救世主来也（2/4）
把安茹交给某个贵族？国王查理究竟是认真的？还是仅仅是提一嘴，拿此事给自己示威？
有关安茹会封给雷格拉夫一事，起初的确只是查理的一个构思。但安茹会赐给某个贵族，这件事绝非查理的拍脑袋决定。
在送走使者阿里奥伯特后，暴怒一番的罗贝尔冷静下来。考虑到自己很大可能即将丧失对安茹的占领，不如……再狠狠搜刮一遍。
于是乎，当雷格拉夫高高兴兴赴约去波瓦蒂尔面见国王时，在安茹地方，民众高度集中居住的卢瓦尔河-曼恩河沿岸，当地驻军奉命开始高强度征税。
承诺在收取余粮后，征税的士兵能按比例分一杯羹，哪怕这比例仅有
百分之一，也足矣吸引士兵来合法的中饱私囊，哪怕他们野蛮的举措令教士们分成不齿。
骑马持剑的驻军挨个进入沿河村庄，命令当地人把余粮都交出来。
起初，征粮工作还没有如此极端。然而随着有自由农民持械反抗，遭遇士兵的野蛮殴打致死，又有农奴闻讯后扎起木筏强行横渡冰冷的卢瓦尔河又不幸坠河死去。
野蛮行径带来越来越多的惨剧，修道院长雷克蒙德试图劝说阻止，但驻军为了完成伯爵大人的任务，根本将教会的要求无视。
修道院长撂下狠话：「你们如此野蛮与诺曼海盗有什么区别？你们的灵魂已经被魔鬼占有了，你们都会下地狱。」
话语一开始唬住了士兵，他们思考一番又反呛之：「我们是执行伯爵大人的命令，我们无权拒绝。」
言外之意，要下地狱的也是下令的罗贝尔。
强制搜刮的行动既然遭遇反抗，士兵们手段变本加厉。
于是乎，开始有士兵将农民的种子粮也扒出来带走，对哭哭啼啼的村民拳打脚踢。
除此之外，耕地所需的小马、毛驴都被牵走，农民饲养的绵羊、奶牛，乃至是一些家禽，凡是被发现了一并带走。
他们不至于真如诺曼海盗一般杀人越货，不过由于他们的双手已经是黑色的了，现在即便收手了，教士们所谓的肮脏灵魂已经无法洗白，那就一条路走到黑吧。
农民不敢反抗，尤其是农奴们
更是不敢反抗图尔伯爵大人。因为，他们担心反抗行为遭遇更野蛮的图尔军重骑兵的践踏。
那些野蛮说法早就流传，因为聚众反抗，图尔军征伐勒芒时，对当地军队采取了极端手段，一些村庄干脆消失了。
谁会真的相信「消失的村庄」是布列塔尼人所为？一定是图尔军假借那些野蛮人的名号，放手去做更野蛮的事。
不敢反抗，若是逃亡那个又要面对冰冷且宽阔的卢瓦尔河，农民干脆选择首先杀死自家的牲畜家禽，至少先让一家人大吃大喝肉食，同时把余粮再埋起来。
一些村庄的情况俨然一副末日狂欢，几天时间全村的鸡和鸡蛋都没有了。有传言，那些发狂的士兵可能连看猫狗都要抓走，于是狗子被放生，猫咪被放逐。
至于有恋家的狗子跑回来，主人仍旧哭哭啼啼得把狗子赶走，还嘱咐其「不想死赶紧逃走」。
村民不觉得自己还能平安活到新一年的秋季，不过当天气回暖，大家再把埋藏的粮食挖出来，大家集体扎起新木筏，漂过不再冰冷的卢瓦尔河后徒步向着南方阿基坦方向前进。
哪怕去了阿基坦给当地贵族做农奴，也比现在的情况要好。
其实，民众期盼着一位救世主降临。
修道院长开放了教会的粮仓，奈何平日里院长雷克蒙德手握的粮食就非常有限。教士们的确以他们的慈悲赈济民众，奈何被洗劫一
空的饥民很快耗尽
了教会存粮。
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