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第二十二章 变化(2/3)

,这是不可思议的想象力,我都不知道你这脑袋是怎么的。”

行走了一百多里,云昊也看到金沙河的变化了,也已经把五百多里金沙河的水势掌控得随心所欲,干脆也用巨木做成船,和姒命一起划船前进。

云昊来自后世,对于神灵管理领地的方式有自己的想法。

这个世界很多神灵都保持神秘,偶尔显露神迹,让民众信仰,或者让民众敬畏,生不出超越神灵之心,把信众当成蝼蚁,心情好,会给信众一些馈赠,心情不好,甚至会降下惩罚,他们认为,这样就能管理好领地。

比如像以前那个黑蛟河神就是如此,没年洪水,他都要火猿部用族人祭祀他,他才显现力量。

云昊不认同这个世界神灵的价值观和管理方式。

最高明的方式,应该是人人都懂你是神灵,但你能与民同乐,真正融入民众之中,渐渐的让民众忘记你是神灵,但依然会信仰你的神像。

这就是让民众只崇拜神像,只记得河神这种存在,而忘记了河神的本体是谁,这样,才能让神灵的本体不会聚集过多的众生业力,导致无法悟道,久而久之,神灵会被业力冲毁本心,变成邪神。

这也是远古之时,强大如天皇苍离氏也无法悟得大道本质的原因,他太亲力亲为了。

神灵,应该用神像来代替本体去承受众生业力,民众去信仰神像,让神像诞生没有任何主观意识的灵识,而神像会馈赠给民众,实现民众某些愿望。

一个强大的神灵,信众有亿万,他若是亲力亲为,哪能实现每个信众的愿望?久而久之,信众的信仰得不到反馈,会做出一些恶事,信众的业力也会反馈到神灵那里。

这是一种恶性循环。

远古神灵,应该就是这样衰败的。

这是云昊从九色祭坛那里领悟到的东西,九色祭坛沟通的上苍,应该是某种没有主观意识的存在,相当于天地的某种规则,把妖魔通过九色祭坛献祭给上苍,对天地有利,所以就会反馈某种好处。

所以,在他决定在每个部落的河岸建立自己的河神像之后,就有了自己的计划。

既然接受了这些部族的信仰,就得给信众回馈好处,要不然,他以后就不得安生,每天被杂念影响,无法悟道。

现在那些神像,有他分出去的一缕魂力,吸收信仰之力后,会成为没有主观意识的神灵,相当于一件神器,能根据信众的愿望去使用河神之力。

但这些神像并不和他的灵魂相连,只和地神榜上的真神符召相连,相当于神力转换器,隔绝众生业力,把纯净的神力传给真神符召,而神像也能共用真神符召的神力。

一边划船,一边沟通那些神像,感受滚滚而来的神力,云昊觉得,这条道路是正确的。

“老爷子,你这一船的兽皮,是要拿去金沙城卖吗?”云昊问道。

“有活力的年轻仔,你们也去赶集吗?今天是金沙城举行的第一次河神节,据说今天可热闹了,火焰山北部的大部族,都有人来参加,带来很多好东西,嘿嘿,这次我们各个部族,都要拿出自家所有好东西,看看能不能换来一些稀罕之物。”旁边船上的人道。

云昊并不认识。

“老爷子,你怎么亲自来了?还带着那么多孩子,不换年轻一些的大叔来?”云昊道。

“我家部族不行咯,几年前,年轻仔们进山打猎,再也没有回来,只留下孤儿寡母,那些婆娘啊,都离开了,现在只有我老头子照顾孩子们,原本撑不下去了,就在我要撒手之时,去河边拜河神,身体突然好了,后来,有自称是金沙城使者的人来到我族,传授造船之法,说可以用族里积攒的东西去金沙城换吃的,这不,我就来了,一路上,很多部族果然也收到信息,都是一同去参加
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