第46章 打禅七（2/3）
切，与当前社会实际情况密不可分。
作为一个男权思想严重的儒家体系国家，社会认为妇女结婚之后就应该在家相夫教子，哪怕是受到高等教育的精英也是如此，就连女性团体都没有提出质疑。
因为经济的飞速发展，拥有稳定工作的男性可以负担一家很好的生活，自然用不着女人继续工作。
在1988年，社会平均年薪已经超过两万美金，这个数字甚至比米国都要强一些。
而且失业率极低，每个大学毕业生都会有大把的公司抢着要。
大公司会把看中的人才一口气拉到五星级大饭店，吃住全免费，免费发放名牌西服和名表，然后奉上薪金优厚的工作，防止别的公司挖角。
这让香港环亚公司派遣小组初来乍到时，陷入了招聘员工的难题，因为很少有人愿意做这种辛苦的工作。
推广部副主任织田美智子应聘的第一天，提出的方案就解决了总经理何展辉的大难题。
那就是:
将招聘目标面向40和50岁以上的女性群体，这里很大一部分是离异妇女，或者没有什么职业技能的关东和北海道妇女。
所需要的薪金只是正常的一半甚至更低，劳动效率却远远的强于年轻的女孩子。
事实证明
织田美智子这个金点子，一年为公司省下的薪金高达数百万美金，保障了波霸奶茶店铺以高速扩张。
财计部两位女性佐藤明香和松岛小和子同样工作出色，不但财计工作做得井井有条，也参与到租铺谈判中，为香港环亚公司争取到切切实实的利益。
这一次小型晚宴
最终演变成三英战吕布的格局，日籍三位女性主管社会阅历丰厚，在职场上工作作风相当泼辣，酒桌上同样不遑多让。
很快就在酒桌上掀起了高潮，气氛十分热烈。
三个女人联手起来给老板陆航敬酒，哪怕是何展辉与朱安民先后上场也抵挡不住，轮番的败下阵来。
陆航在酒桌上被灌的头晕眼花，佯装不支才逃过了一劫，被送回酒店休息。
倒在床上便呼呼大睡，一夜无梦。
次日，1988年5月5日
凌晨四时
正是夜色浓重时分，陆航已经离开下希尔顿酒店，在寂静无人的街道跑步前往浅草寺。
夜色笼罩下的浅草寺
做早课的僧人们全部聚集在主殿中，星星点点的烛火灿若星河，伴随着梵音袅绕，营造出让人难以言喻的佛国气息。
寺院里的早课和晚课，也称“朝暮课诵”。
是佛教的日常法事，内容包括唱诵经咒、偈赞、礼拜、回向等等，
在禅、净寺庙中，多通行“五堂功课”：
早课诵“楞严咒”、“大悲咒”与“十小咒”、《心经》，为两堂功课，陆航祈福消灾一条龙就穿插在里面，专门诵念《大慈大悲往生经》，加持佛光金身。
意思就是:
这个人我罩了，小鬼邪魅全滚开！
晚课诵《阿弥陀经》，念佛号，礼拜八十八佛，为陆航祈福增加了诵《摩柯般若经》《般若波罗蜜多心经》。
居士有时间来也行，不来也没关系。
陆航在知客僧引导下，换上了深色居士袍服，在佛座正中盘膝坐下。
看了下四周诵经不停的僧人们，在木鱼的悠扬声中紧守心神，一脸庄严的神色。
不知过了多久
身披大红袈裟的白眉主持口宣了一声佛号，众僧齐齐停下来，然后听着白眉主持抑扬顿挫的讲经，空气中回荡着圣洁的余音。
陆航一个字儿也听不懂，也不知道说的是什么，依然觉得灵台清明，慧
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