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第三十五章 辩经(2/2)

管是大将军何进还是宦官十常侍,乃至于朝廷的三公九卿,被这些人纠缠上了也都要头痛之极。

因为所有的太学生都是大汉各地的名门望族子弟……穷光蛋在后世上大学都困难,不要说在这个时代了。能跑到洛阳来求学的,都是地方上的大族名门子弟。

得罪了他们,就得罪了地方上所有势力!

所以,此刻有着一群二三十个太学生来找郑小明麻烦,就连何苗这个皇亲国戚的手下都是如见蛇蝎。

为首一个太学生拱手作揖,礼数周全,却是先礼后兵,说的话语当中,可就不是那么的客气:“这位兄台请了,可是南阳郑氏子?听说你学的公羊春秋?”

郑小明下马还礼,虽然明知道对方是找茬来的,但是人家既然礼数周全,他也不能没了风度不是。

于是笑吟吟的道:“正是!在下不仅学过公羊春秋,还学过田氏易等……”

这些太学生闻言,纷纷大哗。因为郑小明所说的都是今文学派的重要经典。

他们是代表古文学派前来找郑小明茬儿的,却不想郑小明不仅一口应了下来,语气当中更是多出了许多挑衅。

明明白白的告诉你们,我不仅学过伏生的书经,我还学过春秋公羊传,和田何的易经。你们又能拿我怎么样?

那当先的太学生冷脸说道:“今文之经大都师心自用,胡乱编纂,尽数都是伪经。孔子大贤尔,唯有周公至圣!

足下学这些东西,不免自误,不如早日改邪归正的好!”

今文经和古文经有着一个很大的分歧,就在于谁是圣人教主的问题!

今文经一开始就造神,把孔子的地位抬的无比之高,称之为圣人素王。

所谓的素王,就是具有帝王之德而未居帝王之位者,也就是所谓的无冕之王!

上古时代,人们讲究外王内圣。孔子已经是内圣了,可惜就没有当人王而已!

甚至谈论五德终始的时候,还要把孔子算进去,认为孔子也要算一德!

这也是后世,宋儒兴起之后,把天下分为治统和道统的依据。皇帝掌握了治统,而他们这些儒家士大夫,孔子的信徒们掌握了道统。

所以士大夫们能够和皇权分庭抗礼!

然而古文经派的人翻越古书发现,这尼玛都是胡编乱造,古书当中对于这样的事情可没有提过一句。相反,孔子在很多时候,都是对周公崇拜不已的,认为周公才是儒生,是他自己的楷模来着!

这般时候,这太学生就要把这问题拿出来和郑小明辩经!

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