1150.论道的本质（3/4）
包括各个至尊法身的强弱与否，还有原初至尊法身和其他至尊法身的区别，说的更直白一点，如果没有九帝之中的那些持有原初至尊法身的强者的无私分享，哪怕是这些持有原初至尊法身的人，也一样不知道两种级别的至尊法身的区别。
就拿不朽大帝来讲。
不论道之前。
虽然他手里确实有其他至尊法身的修炼方法，对于他这个级别的强者来讲，拿到这些很简单。
但这些至尊法身之间也有差距。
有的推崇极限。
有的推崇均衡。
有的推崇自身方面的进化。
有的推崇以身合道的法身。
可以说，各个流派都有，对于不朽大帝来讲，他倒是能看出来自己的万古不朽身和这些至尊法身的区别，但他只把这种区别当成了创造者层次不一样的结果，毕竟，他好歹也是一位半步主宰境的强者，高瞻建瓴的情况下，相当于一个高中生在看小学生做加减法一样。
看着别扭是正常的。
但是，等到不朽大帝论道之后。
画风就变的相当奇怪了：我以为只有我一个人是这样，没想到你也是这样，没想到他也是这样，进而找找其他人，发现有的人是这样，有的人不是，这个时候，当数量多起来之后，就可以找找规律了，而在一找规律的情况下，顿时就发现了两种至尊法身的不同之处，有些数量稀少的至尊法身，直指天地本质，各自代表着某一道，比如神堕天狐相，代表的就是以神堕为首的 大道和天狐为首的情之大道，把这两个大道合起来就是直至精神一道，分支的话， 大道可以被归纳到原罪序列道路中，而情之大道则可以被归纳到善良序列道路里，两者融合就是处于中立序列里的精神一道，而剩下的绝大多数至尊法身立意不高，起码没有以上这些立意高。
因此，才划分出了至尊法身的级别。
十大原初至尊法身。
外加法身榜上的数百座法身。
也就是被称之为入流的法身。
层次最低的也在地至尊。
然后，就是那些不入流的法身，也就是由某些至尊自创的法身，当然，至尊法身的排名是会更迭的，就像萧炎硬生生把自己的炎帝法身推到法身榜前五十的序列，之前跟摩诃古族打，更是把自己的炎帝法身强行抬到了摩诃古族的摩诃无量体之上，以此获得了新排名。
所以，不入流的也不一定很弱。
具体还是要看开创者和修炼者的实力。
如果你是主宰境。
哪怕你的法身籍籍无名。
也一样能位列十大原初至尊法身之中。
甚至居于其上。
说不定还能得到一个无名法身的绰号。
总而言之，实力决定一切。
而这些东西，则都是由不同修炼者和其他修炼者的论道，渐渐形成的认知，而后继续传播，得到了大部分人的认知，最后彻底引爆，席卷大千世界，成为了一种新涌现出来的常识。
因此，完全可以说。
论道过程中说的每一句话。
都有可能影响到几亿或几十亿的人。
某些比较重要的成果影响到几兆的人都是正常的。
严肃自然是主基调之一。
但反过来说。
如果真的抱有这种思想和态度。
抱着这种压力去论道。
也不太可能真的得出什么成果。
因为这些压力先天就相当于封锁了你的思想，让你在思考某些问题时，会下意识顾虑这方面。
好在，不管是陆渊，还是天帝。
都不是第一次论道。
陆
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