《周易集解》易说批判（五十八）（2/3）
释《周易》文辞内容时，均与其本义不相符。如这《九家易》注释，虽属“义理派”，可这注释的义理又是什么呢？《九家易》虽不杂各种卦象，却穿凿于阴阳、爻位去附会《周易》文辞，同样是错误的。
3、附录：
（1）附录《周易·旅》历史上的三种不同文本
《周易·旅》原创文本格式
( ) 旅，小亨。
旅贞，吉。旅琐琐，斯其所，取灾。旅即次，怀其资，得童仆，贞。旅焚其次，丧其童仆，贞厉。旅于处，得其资斧，我心不快。射雉，一矢亡，终以誉命。鸟焚其巢，旅人先笑后号眺，丧牛于易，凶。
《周易·旅》春秋文本格式
（ )旅：小亨，旅贞吉。
()离：旅琐琐，斯其所，取灾。
()鼎：旅即次，怀其资，得童仆，贞。
()晋：旅焚其次，丧其童仆，贞厉。
()艮：旅于处，得其资斧，我心不快。
()遁：射雉，一矢亡，终以誉命。
()小过：鸟焚其巢，旅人先笑后号眺。丧牛于易，凶。
今本《周易·旅》内容格式
()旅：小亨。旅贞吉。
初六：旅琐琐，斯其所，取灾。
六二：旅即次，怀其资，得童仆，贞。
九三：旅焚其次，丧其童仆，贞厉。
九四：旅于处，得其资斧，我心不快。
六五：射雉，一矢亡，终以誉命。
上九：鸟焚其巢，旅人先笑后号眺，丧牛于易，凶。
（2）附录《周易·旅》原创文章译解
（原文）
( ) 旅，小亨。
旅贞，吉。旅琐琐，斯其所，取灾。旅即次，怀其资，得童仆，贞。旅焚其次，丧其童仆，贞厉。旅于处，得其资斧，我心不快。射雉，一矢亡，终以誉命。鸟焚其巢，旅人先笑后号眺，丧牛于易，凶。
（译文）
五十六、商旅之人，小心谨慎，亨通。
商旅之人守正，吉祥。商旅之人精打细算而恭卑，所到处所会招引灾患。商旅之人每到一处，寄旅在临时住所，怀里揣着钱财，又得到僮仆的侍奉，这是商道的行为。旅居的住所烧掉了，又失去了仆人，路途面临着艰辛。商旅之人到了另一处，获得了钱财与工具，反而心情并不痛快。箭射野鸡，一箭射中，可野鸡带箭逃走，最终赢得了一个善射的荣誉和名声。鸟儿的窝被火烧了，商旅之人先是欢笑，尔后又放悲大哭；失去了牛是在于发生了变化，才遭此灾祸。”
(解说)
“旅”：商旅。 “旅：小亨。”本句意思是“商旅之人，行事应小心谨慎，亨通。
“旅贞，吉。”
“贞”：守正。本句意思是“商旅之人守正，吉祥。”
“旅琐琐，斯其所，取灾。”
“琐”：细小。“琐琐”：细小卑贱貌。“斯”：指示代词。“取灾”：遭受灾祸。
本段意思是“商旅之人精打细算而恭卑，所到处所会招引灾患。”
“旅即次，怀其资，得童仆，贞。”
“即”：走，近。“次”：临时驻扎和住宿。“旅即次”：指商旅之人每到一处或一地。“怀”：揣着，怀抱。“资”：资财，钱财。“贞”：这里的“贞”是指未来，即商人之路。
本句的意思是“商旅之人每到一处，寄旅在临时住所，怀里揣着钱财，又得到僮仆的侍奉，这是商道的行为。”
“旅焚其次，丧其童仆，贞厉。”
“焚”：烧，失火了。“贞厉”：路途艰辛。
本段描述了商旅之人在外居
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