第一百七十章死而无憾（2/3）
。”
刘三吾高兴的就是太子的态度。
因为刘三吾看到了希望。
在刘三吾看来，眼前局面，已经恶劣到了极致。天下方才稳定二十多年，即便是二十多年中，也没有停止作战。但是大部分百姓好歹能称得上安居乐业。
而今，皇帝生出了这样的想法，几乎是重新埋下了天下分崩离析的隐患。
很简单。
前文说过，一个地域庞大，科技，落后，从京师到地方消息传递就要半个月甚至更长时间的帝国，该怎么样维持统一？这个问题，儒家给出的答案。那就是共同的道德。用现代的话来说，就是用相同的价值观将所有人凝聚起来。
皇帝必须维系这个价值观。
兵马能强横一时，唯有思想的力量。才能将幅员辽阔的帝国凝聚在一起。
而今变法，就是在这个根基上下刀子。
自掘根基。
如此一来，天下安定与否就是维系在朱元璋一人身上了。因为只有朱元璋强大的威望，才能压服天下各方。
这样做是有前车之鉴的。
祖龙死而秦亡至矣。
这是刘三吾最忧虑的事情。
而今刘三吾发现太子与他的想法相近，那就是说，将来有拨乱反正的一天。这就够了。
刘三吾心中暗道：“吾死而无憾。”
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乾清宫之中。
朱元璋看着何夕的手稿，微微皱眉，说道：“太粗略了。特别是很多流程，都没有写。朝廷各部你没有什么想法吗?”
古代的法律与现代法律在概念上，在延伸上是完全不一样的。就要想行政体系，这方面的规定在古代属于典章制度一方面，而行政体系在现代属于行政法体系。
朱元璋很明白一件事情。
那就是现在的秘书监内阁五军都督府六部九卿的体系，是不适应将来的大明的。
故而，而朱元璋不是没有想过自创立一套新体系。
只是朱元璋也不得不承认一件事情，一个人的能力是有极限的。朱元璋也有自己的极限。
朱元璋创立的大明体系，被明清两朝沿用了数百年。但是朱元璋建立的体系，不过是在中国古代行政体系之中，总结归纳而来，创新的地方自然是有的。而且不少。但是创新的地方未必是好的。
不管怎么说，朱元璋在这方面是有依据，有参照，还有很多儒家士大夫提供意见作为参考。
但是未来工业化的大明，需要什么样的典章体制，朱元璋有模糊的感觉。但是他不知道如何下手，不知道从什么地方，开始着手。也不知道，该从什么地方出发。
毕竟，朱元璋并没有真正地在未来生活过。他对未来的看法，都来源于何夕。
如果朱元璋再年轻十几岁，朱元璋或许自信自己能搞出这一套东西出来。但是他老了，能读懂工业时代的一些逻辑，已经是超出很多人了。再根据这些理论，创建适合大明的社会新制度。
这实在不是朱元璋可以做到的。
何夕说道：“陛下，事情要一步步的来。臣以为大明律应该专注于律法，至于行政体系不在这一次变革之中。”
朱元璋皱眉，说道：“那有什么用处？如果仅仅改一改律法条文，有什么用处？”
朱元璋看得很明白。
刘三吾，苏伯衡等人能看出的问题，朱元璋岂能看不出来。他看得比很多人都明白，他其实知道，而今时机算不上成熟。但是朱元璋更知道，他等不到时机成熟，水到渠成的那一天。
想要将新的生产模式推广到整个大明，需要多少年?
朱元璋并不知道。
但是他
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