第63章 异端（2/2）
另一个难题，那就是道韵。
灵气、灵机秦川都吸收过，唯有道韵不知能从哪里搞来，三者缺一，道种始终没法更进一步的复苏。
元神也得不到补益。
道韵道韵！
想来与大道有关。
或许是不可磨灭的道理。
道韵、灵机、灵气，三者身份显然是依次递减的。
灵气最易获取，灵机次之，道韵最难。
太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓三不朽。
秦川琢磨许久，觉得道韵与这三不朽有关。
立德、立功虚无缥缈。
立言倒是他可以下手的地方。
儒家的立言不是简单的写出好文章，而是一个系统体系，著书立说，文章道理，千古不废。
其中难度比抄诗词高许多。
当然，要抄也不是特别难。
因为这世界依旧是理学为大流，心学处于萌芽阶段，不成体系。
这是秦川可以抄的地方。
只是以秦川目前的身份，要是抛出心学的核心观点，怕是会被当做妖言惑众，引来儒门的围攻。
毕竟异端比异教徒更可恨。
儒门内部，倾轧的残酷性，远远超过倾轧其他学派，纵观儒门的发展历程，可以说是内斗的血泪史。
秦川知道这个世界的儒门很神秘，尤其是那个书院，屡次被人提起，想来神秘可怕之处，甚于道门、释门，连神道都怕是十分忌讳。
故而秦川欲行此事，还需小心谨慎。
尤其是要搞清楚他体内诛邪笔的真正来历。
如果真是至圣先师的遗物春秋笔，那就有意思了。
等于是拿到儒门的传国玉玺一样。
不过即使有这等圣物，要想发挥出效果，依然要将实力提升到一定程度。
这就陷入一个怪圈，因为要提升实力，所以需要灵气、灵机、道韵，因为要获取灵气、灵机、道韵，所以需要提升实力！
人世间的复杂矛盾，往往在于此。
没有背景，没有开挂，哪个世界都不好混。
好在秦川已经算是开挂了。
论背景，他身后也有广成子，也不知这位上古大圣还存在吗？广成子往上，便是元始天尊，那排面也着实不小了。
不过这方世界的崂山来头也不小，秦川从王孚那里得知，崂山太清宫是楼观道的传承。
楼观正是传说中老子书写道德经的地方。
青云道长之流，也只是崂山外院的记名弟子而已。
足见崂山的可怕。
青云道长对崂山的认知，应该也是十分浅薄的。
秦川猜想，崂山应该还藏着十分了不得的高人。如原著聊斋里，有崂山道士剪纸做月，招来月宫嫦娥起舞。
这等幻假成真之术还在其次，关键是道士居然敢把嫦娥招下凡间跳舞，哪怕是幻术，也足见心气之高。
为此，秦川还是下定决心，现在陵州府继续发育，实在遇上解决不了的麻烦，他到龙宫入赘去。
反正听闻禹江龙君也是吃软饭进的龙宫。
柳老嘛！
多半就是柳毅了！
秦川思量间，临川画舫的请帖又来了。
不过这次人家加钱了。
确切的说不是钱，而是一个彩头。
“昔年嵇康临刑前所用的古琴？”
“传说此物有正气，非身具文心，不可奏之。”
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