第一百零七章 来人（1/2）
再后来我就没仔细听安然他们的话了，而是看着我身旁的这个男人。
“你……”我刚准备开口说话，他就打断了我。
他说：“不要问，也不要说什么，跟着我走就行！”
他不是别人，他正是我离开了很久的爹，我说怎么声音我听起来那你熟悉。
当我见到我爹的那一刻，真是比我看到桥强的惨状更加震惊。
此时我心中已经有了好多话想对我爹说，可我爹这么说我就更想知道，更加想问。
这时安然突然走了过来说道：“我没有告诉他！”
安然这是对我爹说的，而我也是望了我一眼后，点了点头对安然说了声：“谢谢！”
谢谢？为什么要谢？
与此同时，另一个人也不适时宜的走了过来，是梅川杏子。
梅川杏子走了过来，对我爹鞠了一躬后，向我爹问道：“敢问先生可知道我爷爷的去向？能否方便告知？”
在我爹出现的时候，我并没有看到有其他人。
而安然当时说梅川杏子的爷爷，也就是梅川内酷是跟我爹在一起的，但此时只有我爹出现了。
“你是吴老头儿的孙女吧，我听他谈起过你，他让我给您带了一句话！”我爹望着梅川杏子淡淡的说道。
也正是从这一刻起，我对我爹的看法变了，
此时在我的心里，我爹不再是那个整天就只知道打哈哈的小老头儿了，他有着很多秘密，我看不透。
“还请您告知！”梅川杏子一听来了兴趣。
“苦海无涯，回头是岸！”我爹说道。
一时间，我们都愣住了。
苦海无涯回头是岸？这话是啥意思？
这是一句佛教的话，在佛学千千万万的道理当中，最基本的一条叫“苦海无边”，意思是生活其实一点都不好，完全不值得留恋。
但是你一定会想到：只要自杀不就能轻松解决问题了，一了百了，为什么还要辛辛苦苦去学佛呢？
答案是：自杀毫无意义，因为生命的本质是六道轮回。当你以一个“人”的身份自杀之后，你也许会转生为猪，也许会转生为饿鬼，反正还会换一种形式继续活着，永远也不能真正死掉。
所以，永生竟然是一种事实，对任何人都不例外。唯一的坏处是，永生并不意味着“仙福永享，寿与天齐”，而是意味着苦海无边。
大家当然想摆脱这种生活，想从六道轮回当中跳脱出来。于是佛陀告诉你说：“跟我学吧，我找到了办法”。只有通过修行跳出轮回，才可以离苦得乐。才有那句“回头是岸”。
因此在佛教概念里，所谓“苦海无边，回头是岸”，意思是说六道轮回会让你永远活受罪，每一次死亡都是另一次活受罪的开始，你永远不可能一了百了地真正死掉，也不可能把活受罪变成活着享福。
这句话可以当做是劝阻的话，可这话此时从我爹嘴里说出来我并没有这种感觉。
准确来说是，她们两个也没有这种感觉。
而且离谱的是，我爹并没有见过梅川杏子，虽然梅川杏子是问爷爷，可我爹就直接认为是吴老头儿的孙女？
“这话是什么意思？”梅川杏子开口询问了，她把我们的疑问给问了出来。
而我爹却说：“苦海本无涯，回头便是岸！”
这话跟我想的意思一样但又不一样，是密语还是什么？
“您……”梅川杏子想要继续追问，可安然却制止了她。
安然道：“不要追问太多，自行领会！”
说完，安然就带着梅川杏子走了，也让我跟我爹有了独处的机会。
但我们两个人沉默了许久，最终还是我爹开口说
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