第九十七章 重回钱塘（3/4）
磊落，心胸宽广，不会觉得清明晋位小宗师会对自己产生威胁，反而顿时觉得轻松不少，道：“好，有你我携手，足可保明玉山不受任何贼子的侵扰。”
这不是大话，南北两朝武者众多，可入九品的并不多，而能够跨越重重天堑成为小宗师的更是屈指可数。许多世族大家能有一小宗师坐镇，已经算是厉害了得，单单明玉山现在就有了两位小宗师，说出去甚至有些骇人听闻。除非被朝廷派兵围剿，或者被一姓门阀率众多部曲犯山，否则的话，一般的刺杀和冲突不会再有任何危险。
外部的武力威胁，至此完全可以抛之脑后，徐佑需要操心的是，如何尽快从灵宝五符经里找到道心玄微 的秘密，毕竟留给他的时间，真得不多了！
当下说起在清明洞里的经过，听的何濡心醉神迷，大恨没有亲临破阵，失去了和先贤过手试招的机会。清明将盗来的几样宝物一一呈上，先是张道陵神龛里的《九鼎丹书》和一个造型怪异的玉杖。《九鼎丹书》和《三皇秘典》都是张道陵得以扬名的重要道典，《三皇秘典》早不知所踪，没想到《九鼎丹书》竟藏在戒鬼井后的神龛中。
至于那玉杖，长三尺，杖身晶莹剔透，闪烁着莹光，两条紫、青双蛇盘绕其上，蛇口吐信，拱卫着一只妖物的头颅，看上去十分狰狞可怕。
“这是什么？”左彣好奇问道。
何濡伸手摸了摸，入骨冰凉，玉质极好，认真打量了片刻，道：“精气为物，游魂为变，是故知鬼神之情状。这或许是千巫教的图腾和信物……”
徐佑和清明齐齐望过来。
何濡接着说道：“千巫教以前盛行于益、荆、湘三州交界，为诸多蛮族共同信奉的神灵。教内多巫祝，分男女阴阳，男为觋，女为巫，祭淫祀，敛钱财，以巫法害民，后被张道陵连根拔起，渐渐衰落。但百足之蛇死而不僵，千巫教时不时的就会死灰复燃，时至今日，仍旧被五溪蛮奉为正宗！”
“五溪蛮……”
徐佑拿起玉杖，从头到脚瞧了会，笑道：“苍处是徐家人，想必知道这东西的底细。不过，此物我们得来不正，暂时不能找他辨识，等日后机缘到了，再细究不迟！”
张衡的神龛里倒是平平，只有一块不知什么材质的木头刻成的木牌，上面只有“守心”二字。
“张灵真一生不入仕，袭教之后居住阳平山，只以符箓道法传授弟子，身无长物，死后将印剑交给张鲁，所以只留下这个腰牌存世，不足为怪！”
张衡字灵真，何濡对他的生平甚为熟悉，随手将木牌扔到旁边。徐佑拿了过去，入手温润，似有中正平和之神韵，能够让人定心守意，不起杂念。
“这木牌颇合我胃口，你们要不喜欢，我就笑纳了！”徐佑颇有分赃的自觉，据为己有之前还问问别人的意见。
何濡摇摇头，对徐佑的小家子气很是不屑，转头看向第三件东西。张鲁的神龛里是一顶朱冠，听起来平平无奇，可真看见实物，才让人目瞪口呆。这顶朱冠用纯金打造，约有三十斤重，比起郭勉的黄金帆更显得气派非凡，冠上布满了南海珍珠和和田宝玉，在这个开采极其复杂和艰难的时代，每一粒珠子、每一块玉石拿出去都是天价，更别说朱冠上琳琅满目，不知多少，真可谓无价之宝。
“张鲁占据巴郡、汉中三十余年，增饰其父道法，为政宽惠，颇得民心。而以巴、汉之富庶，就算张鲁不大肆敛财，也能积累钱财无数，有这样的宝物，更是不足为奇！”
左彣喜道：“朱冠好，金子可以熔了，珠玉可以拆分，神不知鬼不觉的换成铜钱，足够弥补现下的亏空了！”
“嗯？”徐佑还在把玩木牌，闻声抬头，道：“钱不够了？”
何濡道：“有点捉襟见肘，不过问题不大。主要是山宗那
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