第二十七章 生因识有，灭从色除（2/3）
行之法，莫过于此。
问佛之难，也莫过于此。
莲音道：“人有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,五阴盛。因次第尽，那要到何时才能解脱呢？”
“南无阿弥陀佛！”徐佑道：“阿字是十方三世佛，弥字是一切诸菩萨，陀字是八万诸圣教，三字之中是具足。所谓南无阿弥陀佛，八万四千法门，此六字全收。若要解脱，无如念佛，法师的路，就在其中！”
莲音讶然，道：“这是什么佛法？”
“大乘！”
莲音陷入沉思，良久良久，突然起身下拜，道：“多谢大毗婆沙指点迷津。凡所有相,皆是虚妄,若见诸相非相,即见如来。我之前的路，还是着了相！”
徐佑伸手虚扶，道：“法师修为精进，可喜可贺！”
莲音的神色透着识破了某种虚妄的欢跃和写意，道：“全赖大毗婆沙传法，莲音受益匪浅。”
可是，除了讲经传法，两人之间的话题，却再也无法涉及俗世的种种。
徐佑心里叹了口气，知道这次拜访有些冒失，起身正欲告辞，莲音笑道：“郎君无事不会来庵里，不妨明言，若力所能及，当尽力而为。”
徐佑犹豫了一下，还是决定如实道来。他介绍了山宗和柳红玉的旧怨，以及现在柳红玉一心想杀山宗的事。因连音未出家时与柳红玉相交莫逆，故来求封手书，若能劝说她化干戈为玉帛，那最好不过，退一步说，就算不能成为朋友，至少也要劝她放弃刺杀的念头，免得最后不可收场。
莲音知道柳红玉曾被溟海盗的贼子偷窥，也知道这是她心中从来没有拔出来的毒刺，却不知道那贼子就是山宗，更不知道柳红玉如今成了五品小宗师，竟自恃武力，胆大妄为的刺杀朝廷的四品将军。
“柳红玉深夜行刺被擒，山宗放了她，没有追究。当年的事其实只是误会，山宗并没真的冒犯到柳姑娘，这一擒一放，再大的旧怨也该了结。只是，柳红玉的脾气你也知道，我怕她还不死心……”
牵扯到出家前最好的朋友和知己，徐佑又是她视为恩人和朋友的独一无二的存在，莲音没有拒绝，当即写了封信，然后吩咐应门的那个小女尼送徐佑出去。
庵门合上，徐佑退步作揖，然后转身，大踏步的离去。
“莲音，可放下了吗？”
素净的禅房里，道容法师淡淡的问道。
莲音欢喜道：“弟子以为还没放下，可今日见到，才明白早在落发的那时，就已完全放下了。此心不起波澜，此念无有挂碍，诸行无常，一切皆苦，诸法无我，寂灭为乐！”
“阿弥陀佛！”
道容双手合什，道：“应如是生清净心，不应住色生心，不应住声香味触法生心，应无所住而生其心。今日见了徐佑，又忘了徐佑，终可入道矣！”
莲音神仪内莹，宝相外宣，低声道：“阿弥陀佛！”
离开寂照庵后，徐佑又去了玄机书院，和诸多老朋友见了面，还抽空给天经玉算院的学生上了一节课，曾因质疑徐佑而来了天经玉算院的庾策已成了祖骓最喜欢的学生之一，张玄机对他的评价也很高，对算学、力学、天文学、地理学等特别有天赋，也带动了很多士族子弟前来听课兼修，数量竟不比儒院的学生少。
科学的起源常常来自于不起眼的小小的涓流，经过日月的沉淀，终究能汇聚成川流不息的大海，徐佑只是在这个时代开启了科学思想的源头，再以合理的制度和权力手段为辅助，他坚信，只需要百年，就能改变整个民族的未来走向。
在书院监委会的独栋小楼里见到沈孟，他还不知道徐佑洞悉了一切，有条不紊的汇报着一年多来书院的运作情况，徐佑听了一会，打断了他，笑道：“这些事你看
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