第三十三章 神真羽灵（3/3）
提到了一字半字，可也比默默无闻强了无数倍。
只用了三天时间，经过治粟使徐佑的同意，扬州刺史府决定赶在春种之际，在吴县试行占城稻，不过想要说服百姓们改弦更张也不是容易的事。
徐佑提议，由说书人编纂占城稻的故事，在全县境内日夜传播，并把袁青杞搞的那片种植区作为示范区，允许各乡村的三老前来考察，只要这些地方上的头面人物觉得可行，百姓就会从众心理，随波逐流。
具体的政务交给专业的人去干，徐佑不再过问，带着旨意上了林屋山，按照敕封道门真人元君的标准摆好香案和各种仪仗，他南面而站，诏曰：
应天顺时,受兹明命。朕嘉修真之统，贵得道之士。形神俱妙，僻处山林，信若人之高躅，实斯士之罕闻。洞真上清宗祖师宁长意，为老子学，奉玄帝祠，登万仞之层巅，构千间之大厦。素心既固，玄化弥彰。……屡逢亢旱，方虞率土之灾，申祷上玄，并获甘霖之喜。功已沾于庶物，身宜佩于殊荣。钦哉！惟时服我明训，可赐‘神真羽灵元君’！”
读完诏书，徐佑笑道：“元君，恭喜，接旨吧！”
道门敕封，以乾道为真人，以坤道为元君，称呼不一，但身份地位相同，袁青杞跪受接旨，一并受了法服金册银印。
从此刻起，她是朝廷认可的道门掌教，林屋山也改称黄庭山，左神观改为神真观，幽虚观改为羽灵观。
可以想象，不久的将来，黄庭山将代替鹤鸣山成为江东道门的圣地和核心，天师道不仅从现实意义走向了末路，也从法理高度走向了末路！
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