第228章 五德福运（1/2）
祝香神咒是道家仅有三十二个字。
道由心学、心假香传，香爇玉炉、心存帝前，真灵下盼、仙旆临轩，弟子关告、迳达九天。
在至常道人的教导下，周元还学习了供香的各种类别。
大致有降真香、平安香、大小莲花香、长生香、功德香、增福香、献瑞香等等。
清源观一般供奉平安香，意为弟子安康、法教安泰，遇到重大事务时才会焚降真香，意降真头香、与神沟通。
至此周元明白了降真香的价值，准备找时间再让土地化身去一次天权秘境，多收几封降真香备用。
“将军，你学了祝香神咒后不可乱用，诚心祝香是为缘法。
无法赐、无愿求，若只为敬重，正常焚香即可，不必颂咒而拜。”
“道长此言何意，难道祝香行咒还有损耗。”
“将军说笑了，阴阳相生、静动相合，有所动便有所耗。
颂咒敬香是为信愿传递，自然会消耗精力。”
“除此之外，颂咒敬香也代表信与承认，有灵之躯可因此得众命认可，进而泛生假命虚格。”
至常道长担心周元年轻不懂利害，为表敬重遇神拜神、遇佛拜佛。
因此，特意道出了香火之法的利害，让他慎重决定对何人何物颂咒敬香。
“多谢道长告诫，元定谨记在心。
只是那假命虚格是为何意，难道秘境之躯还能凭借香火衍生出命格？”
“那倒不是，假的终是假的，真不了。
但真假相会之时，也能鱼目混珠、真假互换。”
“比如我派清源祖师，号道玄真君、龙虎大将，敬称洞明左辅降世真君。
如此祖师之命理，由我等弟子承认、集众命认同以成假格，有了借假换真之机。”
至常道人的发言令周元大开眼界，原来命理学派并非独传，亦被其他学派吸收接纳了部分理论。
周元原本还想问该如何借假换真，至常道人却抬手示意点到为止。
“观中弟子能知道的我已告诉将军，再多便不合适了。
记住谨慎颂咒敬香即可，若是推不开，可颂不诚咒，谁也无法看清将军的心意不是。”
至常道人说的话很有道理，人之心意复杂难测，诚与不诚谁又能知晓。
在其教导下，周元花费三天时间入门了祝香咒。
当他用积攒的经验值将祝香咒升到满级后，原本只能诚心敬香的法咒也有妙用。
其效果为，心意越诚、命格越贵祝咒效果越好，耗费心神越多信愿越坚。
至于能不能得到反馈，便要看祝香所供的目标秉持何种态度了。
简单来说，祝香咒是一道单向供奉型法咒，并不能强迫目标做出反馈。
有鉴于此，周元决定谨慎使用祝香咒的同时，也要尽快启动下一步实验。
他再次借口游览偃山之景，寻到一人迹稀少的山峰后，以土遁术潜入地下。
随后在地下取出水月铜鉴，进入了明珠秘境。
如此一来，他便获得了一处安全隐秘的实验空间，土地神像也有了正常神像应有的待遇。
周元从物品栏取出土地像后，又取出了源自天权秘境的降真香。
满级的祝香神咒，加上珍贵的灵香。
这种待遇，在清源观之中，也就龙虎大将李思的秘境之躯可以享有。
现在土地神像也有了类似待遇，并且还是一位有五德曜世格之人，向其颂咒敬香。
虽说这份贵重命格不是天生的，多少有些手工痕迹。
但曲折来历并不影响实际效果，毕竟天地已做出反馈，可见五德之气流转、凶杀之气异动。
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