第260章 力之初悟（2/3）
力的体现，那道境呢，说是道术，也就是规则，规则是什么，体现出来的应该还是力量吧。
在这一年他和大鹏探讨的最多，大鹏晋阶道境领悟的正是风之道，这只他的天赋，早就存在于血脉之中，领悟毫无困难，但他却也没能触发七劫。
这与他晋如道境是日尚短，远没到完善之境有关，但领悟规则就是为了引动七劫吗？为什么引动七劫后修为便会大进，晋如道境中期呢？
这是否就和自己的经脉改造一样，也是对人体细胞的一种改造呢？
带着这些疑问，风林道后面都和赤虎、螭龙、蟒古、邱天云、姚天照、姜尚他们一些道境后期修士探讨了。
答案是肯定的，晋如道境后期后，身体却是经过了七劫三损的淬炼，已经的到了翻天覆地的变化，身体的掌控，力量的运用都已经达到了极致。
不过对于道术，哪怕道境后期领悟的也不多，他们更多的还是运用还是自身的力量，道境后期和道境圆满看似一个小境界的差距。
时期将想差完全不可以道理计，百名道境后期也不会是一名道境圆满的对手，差距没法比较，关键原因便是三身论道，九九归一后，体内元力升华，转化为仙力。
所以道境圆满已经具有了一丝仙的气息，仙力绝不是元力可一抗衡的，这是质的转变。
而且还有一个更关键的原因，一旦元力转化为了仙力，这举手投足间便可调动附近的天地元气，本身体内仙元根本就无需动用多少。
所以说道境圆满修士理论上来说几乎不存在枯竭一说，这是道境后期主要依据储存元力，和战斗中转换天地元气为元力，完全不是一个等级的。
到了道境后期顶峰，便需要三身论道，道通体合，合可生神，神有仙气，仙气弥体，元力化仙，则道境圆满。
说起来很简单的样子，可实际根本就无从下手，邱天云晋如道境后期巅峰已经千年，可他带现在也还是一头雾水，完全找不到方向。
道身、法身、灵身三身论道，道法归一，三身融合，神魂升华，可生神灵，神灵有仙气，仙气淬炼肉身，化元力为仙力，则肉身及神魂真正脱去凡胎，道境圆满。
这是流传的修炼法诀，说的是道境后期后踏入道境大圆满，可这到底论的什么道，闪身如何融合，根本就没有定论。
每个人出了法身也就是本身的肉身一致，道身和灵身天下只怕找不出完全相同的两人，所以这最后的三身论道根本就没有固定的法诀，全靠自身领悟。
在探讨这个问题时，风林不由想到了精神力修炼体系。
精神力修炼可不存在什么闪身论道一说，一路都是非常的直接，化神境，精神力转化为神念，这就是精神力凝练的一个过程，就是浓缩生变，就这么简单。
太虚境，精神力化丹，就像当初丹境化但一样，但这里却仍旧是一个浓缩的过程，神念精神力成液态实质，化但便相当于成了固体，更加的凝练。
太初境，精神力化婴，这便不是继续凝炼了，而是精神力的一次进化，相当于脑域经过长期孕育，生出灵身本体。
凝魂境。应声灵智，这也是一个孕育的过程，乃是惊疑布的进化，神婴生出自主意识。
这一点风林最有体会，风木便是实例。他早在踏入圣境是就证实了绝对可行。
最后的仙灵境，神婴升华，化为元神，元神没有实体。
神游境，这是一个传说中的境界，哪怕三大祖神传承中也只是提到，因为那已经是真正的仙了，元神脱离主体，抛却肉身。
这就有点让人难以理解了，就像是说精神力修炼到最后，形成了一个新我，肉身成了旧我，可以抛弃了。
那新我到底是个什么存在，传承
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