Act48 三害化形神思疑（1/5）
由于在临终之前，仓颉预感到了未来：人类保不住圣魔元史，人类将由于圣魔元史而被魔族奴役！
所以仓颉做出了应对。
仓颉偷偷的从圣魔元史中取出七情，托体与幽厉之中天生的五神卵石。他把这人类最最可贵的祈愿，放诸未知的境界，让他们有成长的机会。由于七情，才是人类的根本。
之后，在三害和六欲之间，必需要做出取舍。
即然无论如何，都要失往圣魔元史，那么圣魔元史中不能空无一物。
否则，空壳一般的圣魔元史就会失往意义：无论是被获取的意义、还是被失往的意义。在圣魔元史中没有得到满足的阎王，便不会结束其对人族的索取、亦不会停下其探寻人族族群意识的脚步！
阎王身具魔念与神思，若不能让其视线从圣魔元史上移开，任何遮蔽都只是白操心机。
想要将三害六欲与七情全部保住，反而会让它们全部落进阎王的控制。
考虑到三害和六欲，之于人类的意义。仓颉暂时放弃的，是三害。
把蕴含了七情的五神卵石回还幽厉，将六欲也躲于幽厉之中，仓颉了无了挂念。
……后来，六欲化形而出，正是六欲之主玄貘、及其座下五神……
……以幽厉和七情为依托，玄貘开创了另外的一重境界，正是识界……
……待到七情衍变为识界，人族的族群意识才算是真正的成形！而等到素还真趁弃天帝将临之时，把握机会诛杀了玄貘及另外五神，苦境的人族才算是真正控制了自己的命运！
……
六欲与七情，因此踏上了另外的故事线，暂且不提。
与圣魔大战相干的，还是圣魔元史，及圣魔元史之中涌现的三害。
仓颉临终前，在圣魔元史之中留下了伏笔。
他以最后的气力将三害粉碎重组，以此来断尽三害与七情六欲之间的接洽。以免阎王得到圣魔元史后顺着感应按图索骥，依托这些接洽探查到被暗躲起来的七情和六欲。
还在圣魔元史中，留下了牵引先天之灵的诡秘阵法。一旦圣魔元史因外力的侵蚀产生丕变，阵法便会发动，不只是吸收侵蚀进来的气力，还会从无尽虚空之中，牵引先天之灵。
做完这些后，本就为造字写书而灯尽油枯的仓颉，因妄动天数在随之而来的天劫中陨落。
阎王也很快就从人族的继续者中强取了圣魔元史。
然后阎王自然要以其魔念，如同魔化神思一般的，魔化圣魔元史。
这时候，仓颉埋下的后手爆发，让阎王在一时不察下，吃了一个暗亏。
首先，仓颉不会容忍阎王通guo圣魔元史，直接的干涉人族未来！那样的话，阎王对人族的控制，将如同其对魔族的控制一般，如使臂指！而人类，也将再无翻身之机！
所以圣魔元史中的伏笔爆发。
深躲的牵引之阵，从虚空之中牵扯先天之灵！
作甚先天之灵？
嗯，人逝世之後，灵魂进进冥界，返本还原再重组后回回现世重新投胎，这样的过程中总会有损耗。
把收上来的一堆碎银子熔炼成银锭，融化后的银子总会增发一些，这样的损耗就称为火耗，封建时代的税吏和处所官就是利用这个现象中饱私囊……
……所谓三年清知府、十万雪花银：通常情况下这十万之中就有个五六七八万是出自火耗……
近代物理学中，这样的现象称为煽。
煽什么的，必需要补足，否则世界便会萎缩。
循环中的灵魂之煽若是疏忽，世间生灵的数目便会越来越少，到最后代界化为逝世域。
为了补足灵魂在循环中产生的煽，世界在转
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