Warning: session_start(): Unable to clear session lock record in /www2025/www/www/42/2/www.52kenwen.net2026/chapter.php on line 3

Warning: session_start(): Failed to read session data: memcached (path: 127.0.0.1:11211) in /www2025/www/www/42/2/www.52kenwen.net2026/chapter.php on line 3
邪情校园王子 第四章 战凰小月(1/5)_邪情校园王子_玄幻魔法_新啃文书库
字体
关灯
上一章 进书架 回目录    存书签 下一页

第四章 战凰小月(1/5)

第四章战凰小月

进城前,影媚再次通过记忆传承法把她知道的各族语言传给了阿夜、阿冰和小月,只不知为何之前她没有把所有的语言都传给阿夜。而阿冰则不知从哪里找了一块黑色的布遮住了自己的脸蛋,还把过去在地球上用过的面纱和帽子拿了出来,把自己的脸蛋和头角层层遮盖。看样子她对自己脸蛋上的紫黑色鳞甲还是无法完全释怀。

无论怎么大度的女性,始终都还是会介怀自己的容貌的,即便阿冰也不能例外。女性可以不介意自己的丈夫或男朋友的容貌,可是她们却无法不介意自己的容貌,即使事实上她们的丈夫或者男朋友真的不介意她们的容貌。只不知这是否也该算是她们的通病之一。太雅在渺星人意念中的意思是和平,然而可笑的是次元之间却从来没有过真正的和平,即便四大强族(神族、暗族、心族和圣精灵族)之间也有不少矛盾,特别是神族和暗族,这两个种族之间如果不是因为最近出现了灵情分离体的事情,只怕他们现在都还在你争我斗。

四强族之间之所以有不少的矛盾最重要的便是他们根本的追求不同,按照纤情的话就是:圣精灵族追求的是有情之道,代表的是人性的颠峰。神族追求的是无情之道,代表的是绝对的规法。暗族追求的是任情之道,代表的是自由的颠峰。心族追求的是绝情之道,代表的是绝对的理性。追求的根本差异导致了四族之间必然有不少矛盾,其中又以神族和暗族之间的对立最为严重,因为这两族的根本追求可以说是完全对立的。

当然,神族的无情之道与灵情分离体的无情是不同的,神族只是要求自己正直、注重礼仪,要求自己时时刻刻都要彬彬有礼,一切行事皆以理为先,决不可让自己为感情所左右而已,并非灵情分离体的那种绝情。暗族则要求自己一切皆率性而为,不必顾忌什么礼仪道理,一切都根据自己的本性行事。这自然便使得神、暗两族矛盾重重了。反之其他两族还好一点,圣精灵族追求的是有情之道,要求自己应以情义为先,以情入理,行事不可过于乖张,凡事应以情为先。

而心族追求的是绝情之道,绝情并非人们想的那种绝情,而是要求自己处事应该理智,不可为情为利所左右,凡事以结果为先,其次才考虑情理。因而这两族与其他族矛盾反倒小得多。太雅城在渺星的存在是十分特别的,渺星人爱好和平,然而任何生命体都是在矛盾和斗争中成长的,如果没有了矛盾和斗争,只有那所谓的和平,那么他们的成长便会停止,而等待他们的只怕便是灭亡吧。

所以渺星人便把这个地方空了出来,当人们有解决不了问题时,这里便成为他们决斗的场所,有些问题总要经过斗争才能真正解决的。当然,力量太过强大的人就只有离开渺星到太空去决斗了,毕竟渺星的承受力始终还是有限的。当然,这里取名太雅并不只是为了提醒人们要注意和平共处而已,他还包含了另一个隐含的意思——久远的和平等待你的就是灭亡。

正是这个隐含的意思不断的提醒着渺星人,虽然斗争与矛盾令人痛苦,可是它却是生命体发展和存在的根本动力。这是生命的真谛。※※※不少人在太雅城上空飞来飞去。阿夜带着影媚和阿冰走在太雅城那奇特的街道上,小月偎依在阿冰怀里好奇地四下张望,大概想不到这里的街道竟会如此宽阔吧。街道宽三十米,笔直而长,以坚硬无比的岩石作路面,这种街道正是为了不时发生的街头决斗而设计的。

城里有不少餐馆和旅店,也是为来这里决斗的人们准备的,当然,还有不少的道具武器店。凡是与战斗有关的大部分物资,这里似乎都不缺。影媚首次现身跟在阿夜身边,她那绝美的容颜吸引了无数人的目光,但是却没有任何人敢多看她两眼。因为她身上散发的煞气让人不敢轻易正视。不知为何,影媚打从见到阿夜等人之外的其他人后,身上便
本章未完,请翻下一页继续阅读.........
上一章 进书架 回目录    存书签 下一页
万界帝尊 我在聊斋当法海 先婚后爱:泽少的萌妻 重生后,我成了龙族领主 农女福妻当自强 斗罗之绝世天魂 庶女良医妖且娆 [综]纯血君王 学园都市的阿宅 我能改写设定