第二十三章 智者关闭了直播间(2/3)
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对方身为三元魁首,不仅记得那时的情分,更帮他照顾友人之子,这样的朋友,夫复何求?>
“我要走了!”>
骄傲与自尊让他起身,不愿让黄尚继续看他的狼狈模样,心中则默默下了决心:“晟仲,我会回报你的!”>
黄尚没有挽留住慕容博,用信仰丝线默默送别后,看向鸠摩智,文曲星的雷水亮起,解卦落下。>
文曲星未成时,解卦都能为慕容复驱除天山童姥亲下的生死符,如今更不在话下。>
昏昏沉沉的鸠摩智只觉得自己被包裹在一股温暖的气息中,仿佛回到了儿时父亲的怀抱中,体内那股异样的气息很快被清除,滞涩的真气终于缓慢运转,舒出一口气,睁开眼睛。>
慕容博不见了,眼前是一位丰神俊朗,雍容威严的宋人,他心头一凛,起身行礼:“小僧鸠摩智,来自吐蕃大轮寺,多谢施主相救!”>
黄尚微笑道:“邕州知州,广南西路转运副使黄裳,久闻密宗金刚宗之名!”>
鸠摩智对宋朝的官位有所了解,闻言露出惊色:“不想施主年纪轻轻,就已执政一路,失敬!失敬!”>
对话之际,黄尚能够清晰地感到,这位大轮明王对于信仰丝线的抗拒,远在其他人身上。>
这其实才是正常的,堂堂天龙四绝,随便控制,那轮回者早就无敌了。>
所以黄尚以影响为主,聊了几句后,谈到吐蕃压境问题:“吐蕃兴不义之师,进攻大理,殊为不智,为藩国拨乱反正,乃中国之任,我大宋不得不管!”>
鸠摩智脸色微微一变,口喧佛号。>
这种威胁的话,似乎很可笑,但看看这位大轮明王的反应,就知道并不可笑。>
吐蕃最辉煌的时候,为祸中原,三破长安,威胁性远在如今的西夏和辽国之上。>
但经由当年唐王朝的和平演变,也就是文成公主带去的佛教,把当年的雄风磨得光光。>
不得不说,佛教误国这方面,真是牛逼。>
大理毕竟是小国,给折腾成这样也就罢了,吐蕃才是典型。>
现在的吐蕃,攻击性连交趾都不如。>
欺负大理,他们敢,真要跟大宋对上,他们更怂。>
当然,打一棒子还要给根萝卜,黄尚又道:“其实我大宋对于贵部的马匹很感兴趣,愿以茶叶和丝绢交易良马,只是近年来青塘吐蕃贪得无厌,马匹以次充好,西夏又连连派兵袭击,若能直接与吐蕃赞普交易,走大理之路,入广南西路,岂不两全其美?”>
鸠摩智眼睛一亮,立刻有了兴趣:“黄运使能做主?”>
黄尚自信地道:“能,要看大师能不能说服吐蕃赞普!”>
鸠摩智也自信满满地一笑:“赞普一向仰慕中土文化,自然愿意!”>
赞普是吐蕃君长的称号,鸠摩智所在的大雪山大轮寺,投靠的就是吐蕃赞普,也就是松赞干布的后代。>
虽然是正统,但就跟春秋时期的周天子一样,实力并不强,只是一个象征,好在吐蕃和印度相似,底层特别畏服贵种,从松赞干布传下来的血脉,最为吐蕃人所敬服,勉强还能维持体面的生活。>
即便如此,能和宋王朝直接联系上,也是吐蕃赞普极为乐意的。>
因为现阶段,与大宋进行直接交易的,不是赞普这一部,是青塘吐蕃。>
青塘吐蕃就像是一个权臣,与大宋进行茶马交易中,一边当中间商赚差价,一边用中原的茶叶和丝绢,拉拢其他各部高层,进一步巩固地位,架空君王的权力。
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